L’art d’Alben : Le Manifeste du Beau Contemporain.

Alben est un jeune artiste bordelais. Autodidacte, il exerce son activité  d’artiste peintre dans une vielle grange nichée au cœur d’Arsac, petite commune médocaine.

Tombé dans l’art dès son plus jeune âge, il a été nourri par la multiplicité d’images, publicitaires et documentaires, qu’il érige en « mythologies contemporaines ». Marqué par la vélocité avec laquelle notre société contemporaine transmet et communique sur l’information, il est, en même temps, imprégné par un univers musical protéiforme. Son défi ? Traduire et transposer ces sources dans son imaginaire personnel, au moyen de techniques picturales diverses.

Imprégné fortement par ces éléments, la spécificité de l’art d’Alben est justement qu’elle n’a aucune prétention à s’inscrire dans une mouvance artistique particulière. N’y taxons pas ici une volonté de dissidence. C’est simplement la façon d’être d’Alben, artiste autonome et indépendant.

En effet, son art ne saurait souffrir d’aucune classification, d’aucune catégorisation spécifique, susceptible d’enfermer sa « maniera » dans un registre précis.

L’imagerie devient brute de sens et ses œuvres deviennent un Manifeste du Beau Contemporain.  Le spectateur se trouve, d’abord, égaré dans une réflexion sur la signification de l’œuvre qui n’a pas lieu d’être. Ensuite, s’ensuit une invitation à un regard critique sur tout ce qui alimente et constitue notre quotidienneté.

Alors, ces « Mythologies Contemporaines » se conjuguent et se nourrissent entre elles dans l’unique souci de faire émerger le Beau. Plus précisément de se faire le témoin d’un Beau Contemporain. Ainsi, avec Alben, les canons de Beauté sont bousculés, poussés dans leur retranchement et digérés dans un style qui n’appartient qu’à lui.

Dans l’art d’Alben, le Beau Contemporain ne doit pas avoir de limite.  Il est simple puisqu’il s’impose à nous tous les jours et envahit nos espaces de vie. Il est ironique car il détourne les objets et les formes de leur signification première. Il érige les spectateurs au rang de « concepteurs »  capables de réviser notre regard critique. Il est novateur par sa capacité à élargir le concept de Beau. Enfin, il est spontané dans l’utilisation des objets ou des formes.

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